天下本无事,庸人自扰之,庸人不自扰,哪有天下事,天下本就是庸人的天下,没有了庸人天下便什么酸甜苦辣都没有了,既然是庸人不自扰便无天下事,何不一笑了之。 本博内所有文字以及本人照片和原创视频之版权均归本博博主李欣磬所有;未经本人同意,不可转载、引用,谢谢:)

端午节里我的讲一个大笑话

上一篇 / 下一篇  2008-07-07 19:05:54 / 个人分类:实话实说

2005年巴黎时间1124日,由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。此前,所谓的“中韩端午节‘申遗’之争”已经进行了一年多。

端午节起源于我国,有至少2500多年历史,并跟随其他周边国家学习汉文化的潮流传入了韩国、日本等国家,就如同我们今天也会有圣诞节、情人节等等是一样的。

但是,我们在经过了近60年来对自己本民族的文化进行毁灭性遗忘和丑化扭曲教育后,直接导致的结果,就是我们丧失了自己文明的神圣性,同时也丧失了我们民族的尊严,更制造了不可回避的巨大社会问题——信仰危机。一片小杂文说不了太多,信仰危机也不是三言两语能说清楚的事情,我想说说得就是中国人的民族尊严的问题,简单的讲,就是—— 要脸。

韩国申请成功后,居然跳出一大批中国“学者”为韩国辩解,也许他的行为是基于他所受教育的狭隘变异性,也许基于他的“国际化”概念,总之一句话:你爸爸让人注册了,你乐意?你愿意当你亲爹的干儿子吗?貌似他们是会回答“是的”。我这样说绝非是狭隘的民族主义,什么都是有度的,尤其面对民族尊严的时候,这个原则性差了就很容易不要脸了。试问:难道一个扬言自己是有尊严的中国人的人会喜欢看着八国联军烧杀我们同胞时抢走的文物流失国外?能高兴地说:我们的就是世界的?!我想每一个中华儿女站在国外博物馆里,看着中国被抢走的文物时都会感到耻辱和痛心吧~

很多人认为韩国的端午节不祭奠屈原所以就和中国的端午没关系,所以让人家注册了也没关系,其实这是一个大错特错的观点。

端午的文化比祭屈原的文化要早,端午节在没有屈原跳江之前就已经存在了,农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。

且端午节始于夏至一说是自古传承,刘德谦《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由我个人觉得很重要:()权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。()端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。()《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。从史籍上看,晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。

由于屈原的人格艺超群,人们怀念这样一个真正为国家、为民族说实话而遭到无知无耻的佞臣昏君迫害的人,所以将这一纪念日归之于他。由此可见先有端午节后有祭屈原,端午节是我国汉族人民的传统节日。

我们看看韩国的端午:江陵端午祭的活动除指定的祭礼(谨酿神酒――送神仪式)、巫祭(萨满教)、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣(这些都是)外,还有众多的民俗活动,如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等;庆祝活动,如烟火游戏、端午放灯等;夜间活动,如国乐表演、伽琴并唱等;艺术活动更是丰富多彩。此外还有被称为“乱场”的商品交易。

韩国江陵端午祭是一项大型的庆祝活动,它以端午节为契机,紧密结合了韩国民众信仰和农时活动。不同于中国端午节的是,它以韩民族自己的方式,结合韩国民众的需要和审美观,创造了丰富多彩的内容和形式。它的祭仪,有一个很重要的部分就是“儒教祭仪”,他们很严格地保持了儒教祭祀的原生形态,众所周知、儒家思想和儒教是华夏文明中最重要的一个组成部分,孔子还无疑问的是中国人,可是我们这些中华文明的亲儿子们自己打倒了孔家店,拿无知当无畏的毁灭扭曲自己的文化,以骂祖宗为荣,韩国这个干儿子却完完整整的给保留了。“这种原生形态正是联合国看待韩国端午祭历史价值、文化史价值和美学价值之的关键,是被列为韩国国家指定的无形文化遗产的根本所在。”源引人民网关于韩国申遗的新闻报道,看看这句话,我们中国人还不觉得脸上发热么?还不反省一下么?!

有人说韩国申遗成功会很“刺激”国人,能“刺激”难道不是好事儿么?刺激刺激我们对自己民族文化的——对自己亲爹的关爱,刺激刺激我们对自己的脸的关爱。

给大家讲一个“笑话”:有一个人,明明自己有亲爹娘,有房有财,可是他非得说自己是要饭的野种,别人说他这样数典忘祖不孝顺父母,他便和人大吵大闹,非要别人说他是要饭的野种他才罢休。他家的邻居看他父母是德高望重、腰缠万贯的好人,于是偷偷将他的伤心欲绝父母接走,他不以为然,还耻笑邻居愚。   

可是那邻居并不是什么好人,他为了窃取家产,将已经因儿子不孝而痛彻心扉可怜的老夫妻的舌头割掉了,囚禁起来。然后公布自己是老夫妻的儿子,全部家产归自己所有。

数典忘祖的人知道他的家产成了邻居家的家产了,他急了,大哭大闹,大骂邻居无耻。邻居一边笑嘻嘻地羞辱着他,一边得意洋洋地说那人的父母已经通过DNA认证成为他们家的了,并且出示联合国的证明给大家看。儿子对失去家产痛心不已,依然不反映自己对父母的伤害,老夫妻有口难言,只能看着儿子在门口痛哭流涕地争家产,看着狼子野心的“干儿子”,咬牙切齿……

老父亲用血在地上写道:来来回回都是爱,回回来来都是恨,老母亲冷笑了一下也写了两句:真个是的可恶、可悲又可笑,无耻、无知又无聊。

写罢老夫妻双双触壁而亡,留下两个儿子愕然在那里,谁想他们转脸继续争斗起来,老夫妻的尸体就那样手拉手地躺在大街上……


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